民间俗语说：清明节，大似年。可见，在传统的中国农耕社会，清明节的多重含义，是与春节一样受到重视的。
寒食节H5，在中国延续了几千年后的今天，似乎淡出了人们的思想，远离了世人的视线。其实这个节日就在清明的前一天，无法考究人们为什么不再去过寒食节，但是知道这个节日的来龙去脉，在今天还是一样具有意义。
顾名思义，寒食者，冷食也。就是这天家里不生火做饭，皆吃冷食。为什么要这样呢？说来话长啊！
子推言避世，山火遂焚身。
四海同寒食，千秋为一人。
深冤何用道，峻迹古无邻。
魂魄山河气，风雷御宇神。
这大概是后人描写寒食节最早的古诗了，看得出，这寒食节是与一个动天地泣鬼神的人有关。
这个人就是叫介子推，春秋时期，周朝晋国【现山西介休县，本人早年曾远足至此，并参拜了介子庙】人。一个封建时代的士大夫，跟随逃亡落难的主公【晋文公重耳】。在主公饿得快死的时候，竟把自己大腿肉挖割下来，汆汤奉食以救主公一命。在介子推等一批臣子帮助下，重耳在逃亡19年后，终于当上了晋文公。君臣们高呼万岁论功行赏时，唯独介子推却缺席了封赏大会。
历史上最多的解释说，介子推“不言禄”，就是不要高官厚禄。至于当初他不去领赏的真正原因，我们无需妄臆揣猜了。反正他是带着自己老娘，跑到一个叫绵山的深山老林里，隐居了。
为了能找到介子推，晋文公也可谓是煞费苦心，最终在别人的建议下，放火烧山。即使这样，最后找到的却是介子推母子烧成炭的枯骨
晋文公伤心欲绝，懊恼不已，对介子推深为愧疚，将他们母子残存的枯骨，葬于介休绵山，遂改绵山为介山并立庙祭祀。因为烧山日子就在清明的前一天，后来晋文公号令国人，把这天作为对介子推的祭日，全国这天都不要生火做饭，只食冷食，以此来缅怀他的高风亮节，告诫自己这种错误的做法，对这位忠臣的“峻冤”深表遗憾。
这就是“寒食节”的由来，但是沿袭下来的文化内涵，不光是纪念这位隐忍的“超人”介子推，应有更为强烈的人文精神色彩。作为士大夫贵族，介子推的言行看似到处渗透着迂腐愚昧成分，他把大腿肉挖下来救了奄奄一息的主公，在当初，其实是当时的君臣之道的道德规范的绝对遵守。
现在的清明节，已经立法，成为中国的传统节日。希望人们在回家祭祖的前一天，在自己的心里，也能掬一柱香。祭奠一下我们的先人介子推！同时，别忘了告诉我们的下辈：
中国的历史上有个叫介子推的人，还有一个叫“寒食节”的节日！
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